Σταυρόλεξο
Έλεγχος
Ανέκδοτο
Ζωνιανά
Πότε ένας Ζωνιανός κλείνει το μάτι σε έναν αστυνόμο;
Όταν τον σημαδεύει.
Ντοκιμαντέρ
► Πατήστε για προβολή
Ψυχιατρική – Μια βιομηχανία Θανάτου
Βυζονομασίες
Παροιμία
Ο γέρος ή από πέσιμο ή από χέσιμο θα πάει.
Ζώδια
Αιγόκερως
Ατάκα μετά το σεξ :
Α! Έχεις και πιστωτικές;
Στοιχάκι
Μαντινάδες
Τα μάτια τα έχουν να θωρούν,
μα κάνουν κι άλλη χρήση,
μιλούν εκεί που δεν μπορεί,
το στόμα να μιλήσει.
Διατροφή
Πρόσθετα τροφίμων
Ε103 – Πολύ Επικίνδυνο
Αλκαννίνη
Σοφά Λόγια
Χρυσόστομος
Δεν πρέπει να μας ενδιαφέρει η γνώμη των πολλών,
ούτε και του πλήθους, αλλά των εναρέτων.

Javascript απενεργοποιημένη


Πρέπει να ενεργοποιείστε την javascript και να πατήστε Επαναφόρτωση (Reload) για να δείτε την σελίδα !

Άρης



Δημοσίευση :
Ανανέωση :
Συντάκτης :


Άρης, ο Θεός του πολέμου, Πολεμοχαρής και αιμοδιψής, άγριος και προκλητικός, σκληρός και ωμός, ορμητικός και μαχητικός, χωρίς μέτρο, κανόνες και φρόνηση.

Είχε διδαχτεί την πολεμική τέχνη από τον τιτάνα Πρίαντο.
Η αρχαιότερη μορφή του συναντάται στη Γραμμική Β΄ με τον τύπο a–re = Ἄρει (τύπος δοτικής).

Γιος του Δία και της Ήρας. Αδερφός της Ειλείθυιας και της Ήβης. Δεν είναι καθόλου αγαπητός στον κόσμο αλλα ούτε και στους υπόλοιπους Θεούς ακόμα και στον ίδιο του τον πατέρα, Δία.

Συγκεκριμένα ο Θεός Άρης με την Θεά Αθηνά αψιμαχούν και συγκρούονται συχνά. Παρ` όλο που και οι δύο είναι Θεοί του πολέμου, υπάρχει μια τεράστια διαφορά σε αυτό που εκπροσωπούν. Ο Θεός Άρης είναι ο κατεξοχήν Θεός του πολέμου, η αιματοχυσία, η βία, η οργή και η ωμότητά του χωρίς σκέψη και λογική, ενώ η Θεά Αθηνά είναι Θεά της σοφίας και εκπροσωπεί την στρατηγική και την εξυπνάδα στον πόλεμο, γι΄ αυτό και στις προσωπικές τους διαμάχες τις περισσότερες φορές τον νικάει και τον ντροπιάζει.


Αν και ήταν άγριος και βίαιος, ήταν όμορφος και παρουσιάζεται σαν πρότυπο του ανδρικού κάλλους όπως και ο Απόλλωνας και είχε πολλές ερωτικές σχέσεις και απογόνους.

Είχε παράνομη σχέση με την Αφροδίτη, η οποία ήταν παντρεμένη με τον ίδιο του τον αδερφό, τον Ήφαιστο. Όταν ο Ήφαιστος το έμαθε απο τον Ήλιο τους παγίδευσε με αόρατο δίχτυ επ` αυτοφώρο στο κρεβάτι, ο Θεός Άρης από τρομερός και αιμοβόρος πολεμιστής, βρέθηκε να τον κοροϊδεύουν όλοι οι Θεοί του Ολύμπου και να γελάνε μαζί του.
Εξοργισμένος, ταπεινωμένος και ντροπιασμένος όταν ο Ποσειδώνας τους ελευθέρωσε απ` το δίχτυ του Ηφαίστου έφυγε για την Θράκη.
Αυτό όμως δεν σταμάτησε την παράνομη σχέση του με την Αφροδίτη με την οποία απέκτησε τρία παιδιά, τον Δείμο, τον Φόβο και την Αρμονία.
Οι Δείμος και Φόβος συμβολίζουν τον τρόμο και συνοδεύουν τον πατέρα τους στις μάχες.
Η Αρμονία έγινε γυναίκα του Κάδμου, του ιδρυτή της πόλεως των Θηβών και μητέρα της Σεμέλης και της Ινούς.

Οι θηβαίοι θεωρούνταν απόγονοί του όπως και οι αμαζόνες.

Οι αμαζόνες, οι περίφημες πολεμίστριες, θεωρούνται κόρες του Άρη. Κάποτε που κατέλαβαν την Αθήνα, στα χρόνια που ήταν βασιλιάς ο Θησέας, πρόσφεραν θυσία στον πατέρα τους πάνω στο λόφο ο οποίος από τότε πήρε το όνομα του Άρη αλλα υπάρχουν πολλές εκδοχές για το πως ονομάστηκε έτσι αυτός ο λόφος όπως και τον παρακάτω.

Στην Αττική ο Άρης ήταν ζευγαρωμένος με την κόρη του Κέκροπα, Άγραυλο. Μαζί της απέκτησε μια κόρη, την Αλκίππη. Ο γιος του Ποσειδώνα και της νύμφης Ευρύτης, Αλιρρόθιος, την βίασε. Τότε ο Άρης για να εκδικηθεί την πράξη του, τον σκότωσε. Ο Ποσειδώνας συγκάλεσε έκτακτο δικαστήριο των Θεών για να καταδικάσει τον Άρη. Η συνεδρίαση έγινε σε ένα λόφο κοντά στην Ακρόπολη. Οι Θεοί αποφάσισαν την αθώωση του Άρη. Ο λόφος έκτοτε ονομάστηκε Άρειος Πάγος και από τότε όλες οι ποινικές υποθέσεις εκδικάζονταν εκεί.

Χάρη στον γιο του τον Οινόμαο από την Στερόπη, ο Άρης έγινε πρόγονος ονομαστών προσώπων, όπως του Ατρέα, του Θυέστη, του Αγαμέμνονα, του Μενέλαου, του Αίγισθου, του Ορέστη, της Ηλέκτρας, του Πυλάδη, του Πιτθέα, του Θησέα, του Ιππόλυτου, της Ιφιγένειας, του Δημοφώντα, του Ακάμαντα, του Ευρυσθέα, του Αμφιτρύωνα, της Αλκμήνης, του Ιόλαου, του Ηρακλή, της Αδμήτης, του Κοπρέα, του Αλκάθοου και του Αία του Τελαμώνιου.

Από την κόρη του Αρμονία έγινε πρόγονος των απόγονων του Κάδμου, οι οποίοι είναι ο Θεός Διόνυσος, η Σφίγγα και ονομαστά πρόσωπα, όπως η Σεμέλη–Θυώνη, η Ινώ–Λευκοθέα, ο Πενθέας, ο Ακταίωνας, ο Μελικέρτης–Παλαίμονας, ο Λάιος, ο Οιδίποδας, ο Οινοπίωνας, ο Στάφυλος, ο Θόας και ο Άνιος.

Από τον Θέστιο ο Άρης έγινε πρόγονος της Αλθαίας, της Λήδας, του Μελέαγρου, της Δηιάνειρας, του Τυδέα, του Διομήδη, της Ωραίας Ελένης, της Κλυταιμνήστρας, των Διοσκούρων και του Αμφιάραου.

Από τον Φλεγύα επίσης έγινε πρόγονος του Ασκληπιού.


Είναι παρών σε όλα τα πεδία μαχών, είτε πεζός, είτε πάνω στο άρμα του.
Στη μάχη ορμά μαινόμενος με τρομακτικά μάτια σπάζοντας με την ορμή του τα άρματα και ανατρέποντας τα τείχη. Στη μανία του για αίμα και σφαγή είναι ακόρεστος. Αδιαφορεί για το δίκαιο και δεν αναγνωρίζει κανένα νόμο.
Παντοτινοί συνοδοί του είναι οι δύο του γιοί, ο Φόβος και ο Δείμος (τρόμος) οι οποίοι είναι προσδεμένοι στο άρμα μάχης του το οποίο έχει τέσσερις μεγαλοπρεπείς ίππους, παιδιά του Βορέα και της Ερινύας, τον Φόβο, τον Αίθωνα, τον Φλόγιο και τον Κόναβο.
Η Έρις, η Θεά της διαφωνίας, ή η Ενυώ, η Θεά του πολέμου, της αιματοχυσίας και της βίας, θεωρείται αδελφή και σύντροφος του βίαιου Άρη.
Ο Άρης συνοδεύεται επίσης από τον Κυδοιμό, τον δαίμονα της μάχης, τις Μάχες, τις Υσμίνες (πράξεις ανθρωποκτονίας), τον Πόλεμο, δευτερεύουσα Θεότητα του πολέμου ή απλά επίθετο του Άρη και την κόρη του Πολέμου, την Αλαλά, Θεάς της Ελληνικής πολεμικής κραυγής, το όνομα της οποίας χρησιμοποιεί ο Άρης ως δική του πολεμική κραυγή.
Η αδελφή του Ήβη φέρεται να προετοιμάζει τα λουτρά του. Σύμφωνα με τον Παυσανία, οι ντόπιοι κάτοικοι της Θεράπνης, αναγνώριζαν τη Θηρώ ως θεραπαινίδα του Άρη.

Κατα τον Τρωικό πόλεμο βοηθά τους Τρώες αν και είχε υποσχεθεί να βοηθήσει τους Αχαιούς στην Ήρα και την Αθηνά, για αυτό υβρίζεται από την Αθηνά σαν αλλοπρόσαλλος και οι πιο πολλές συγκρούσεις ανάμεσά τους έγιναν στην διάρκεια του Τρωικού Πολέμου.
Στην τελική μάχη του πολέμου όλοι οι Θεοί έτρεξαν πάνοπλοι στο πεδίο της μάχης. Με τους Αχαιούς ήταν η Ήρα, ο Ποσειδώνας, ο Ήφαιστος και η Αθηνά. Με τους Τρώες ήταν ο Απόλλων, ο Άρης, η Άρτεμις και η Αφροδίτη.
Ο Άρης όρμησε στην Αθηνά και έριξε το δόρυ του που διαπέρασε την αιγίδα της. Η Αθηνά χωρίς να χάσει το θάρρος της, άρπαξε ένα πελώριο βράχο και το έριξε πάνω στον Άρη, ο οποίος σωριάστηκε κάτω και κάλυψε εννιά πλέθρα γης με το σώμα του επειδή ήταν πελώριος. Η Θεά είχε σκάσει στα γέλια, όπως και οι υπόλοιποι Θεοί οι οποίοι τον χλεύασαν για μια ακόμη φορά σε διαμάχη του με την Αθηνά και μόνο η Αφροδίτη πήγε κοντά του να τον βοηθήσει.
Ο Άρης τρέχοντας, πήγε και έδειξε τις πληγές του, στον πατέρα του Δία, παραπονέθηκε και τον κατηγόρησε ότι αγαπάει πιο πολύ την Θεά Αθηνά από ότι αυτόν, αφού ποτέ δεν την έχει τιμωρήσει για κάτι. Ο Δίας έξαλλος του εξέφρασε την απέχθεια που νιώθει για εκείνον αλλά επειδή τον λυπήθηκε, διέταξε τον γιατρό των Θεών τον Παιήονα να τον θεραπεύσει.

Οι άνθρωποι κατά βάθος δεν συμπαθούσαν τον πολεμοχαρή Άρη, γι` αυτό δεν του αφιέρωναν μεγαλοπρεπής ναούς και ιερά όπως έκαναν στους υπόλοιπους Θεούς αλλα ούτε και τον προτιμούσαν για πολιούχο της πόλης τους εκτός μερικών. Η παράδοση λέει επίσης πώς ο Άρης δεν αγαπούσε τις αναίμακτες θυσίες, αλλά αντίθετα τις περιφρονούσε.

Κυριότερα κέντρα λατρείας του Άρη ήταν στην Κολχίδα, στη Θράκη, σε μέρη της Μικράς Ασίας, στη Θήβα, στη Σπάρτη, το Άργος, την Μαντίνεια κ.α.. Λάμβανε περιστασιακά θυσίες από στρατεύματα που πήγαιναν σε πόλεμο. Η νυχτερινή θυσία ενός σκύλου στον Ενυάλιο στη Σπάρτη ήταν μία απο αυτές.
Στην Σπάρτη, κάπου στα ανατολικά, περιγράφεται πως υπήρχε αρχαϊκό άγαλμα του αλυσοδεμένου Άρη, για να δείξει ότι το πνεύμα του πολέμου και η νίκη πρέπει να φυλάσσονται στην πόλη.

Στην τέχνη εμφανίζεται συνήθως οπλισμένος με σπαθί, ασπίδα και μακρύ δόρυ, άλλοτε ντυμένος με χάλκινη πανοπλία που πετάει φλόγες και άλλοτε γυμνός.

Ο Άρης έχει πελώριο σώμα αλλα στην παραστάσεις των αρχαίων παρουσιάζεται σαν το πρότυπο ανδρικού κάλους όπως και ο Απόλλωνας, είναι ρωμαλέος αλλά και όμορφος με φωνή που ισοδυναμή με τη φωνή δέκα χιλιάδων αντρών μαζί.

Τα σύμβολά του Άρη ήταν το σπαθί, η ασπίδα, το δόρυ, ο πυρσός, το αγριογούρουνο κ.α.


« Ορφικός Ύμνος προς τον Άρη »



Ἄρρηκτ`, ὀμβριμόθυμε, μεγασθενές, ἄλκιμε δαῖμον, ὁπλοχαρής, ἀδάμαστε, βροτοκτόνε, τειχεσιπλῆτα, Ἆρες ἄναξ, ὁπλόδουπε, φόνοις πεπαλαγμένος αἰεί, αἵματι ἀνδροφόνωι χαίρων, πολεμόκλονε, φρικτέ, ὃς ποθέεις ξίφεσίν τε καὶ ἔγχεσι δῆριν ἄμουσον· στῆσον ἔριν λυσσῶσαν, ἄνες πόνον ἀλγεσίθυμον, εἰς δὲ πόθον νεῦσον Κύπριδος κώμους τε Λυαίου ἀλλάξας ἀλκὴν ὅπλων εἰς ἔργα τὰ Δηοῦς, εἰρήνην ποθέων κουροτρόφον, ὀλβιοδῶτιν.

Ακατάβλητε, ισχυρόκαρδε, μεγαλοδύναμε, ρωμαλέε θεέ, οπλοχαρή, αδάμαστε, πού σκοτώνεις τους ανθρώπους και κτυπάς τα τείχη, άνακτα Αρη, πού κρατάς τα όπλα, πού είσαι πάντοτε αναμειγμένος με φόνους, πού χαίρεσαι στο αίμα των ανδρών πού φονεύονται και σηκώνεις το θόρυβο του πολέμου, φρικτέ, αφού ποθείς τη μάχη με ξίφη και με δόρατα, τη μάχη την άγρια σταμάτησε, την λυσσασμένη μάχη, άφησε τον πόνο πού προκαλεί θλίψη στην καρδιά, κλίνε (στρέψε) προς τον πόθον της Κύπριδος και προς τις εορταστικές πανήγυρεις του Λυσαίου, (του λυτρωτή Διονύσου) και να ανταλλάξεις την ισχύ των όπλων με τα έργα της Δηούς (της Δήμητρας, της γεωργίας) και να ποθείς την ειρήνη πού τρέφει τους νέους και μας παρέχει την ευτυχία.


« Ναοί και ιερά του Άρη »



Ναός του Άρη



Πάμε όλοι μαζί σε μια παραλία
Ευ Ζήν
Να ασχολείσαι περισσότερο με
ότι σε κάνει να αισθάνεσαι όμορφα.
Τοιχογραφία
Κοιμάσαι πατριώτης, ξυπνάς φασίστας.